เสือมังกรออนไลน์ จีคลับผ่านเว็บ แอพเสือมังกร สมัคร GClub มือถือ

เสือมังกรออนไลน์ เกมไพ่ใบเดียว สมัครสมาชิกจีคลับ เกมไพ่เสือมังกร สมัคร GClub Casino จีคลับเสือมังกร สมัคร GClub มือถือ ทดลองเล่นเสือมังกร สมัคร GClub Royal เสือมังกรออนไลน์มือถือ สมัคร GClub Slot เสือมังกรคาสิโน สมัคร GClub ผ่านเว็บ โต๊ะเสือมังกร
Nicolás Maduro ประธานาธิบดีของเวเนซุเอลา ทักทายแฟนๆ (พลเมือง) ก่อนรายการวิทยุประจำของเขา ‘In Contact with Maduro’ สำนักข่าวรอยเตอร์
กระบวนการนี้ยังแสดงถึงการผูกขาดลูกค้าเปลี่ยนประธานาธิบดีเป็นผู้อุปถัมภ์และประชาชนให้เป็นลูกค้า ข้อความในทวีตและเฟสบุ๊คส่วนใหญ่ที่ส่งถึงผู้นำในละตินอเมริกาเป็นการร้องเรียนหรือร้องขอ ซึ่งผู้คนขอให้ผู้นำที่มีอำนาจทั้งหมดแก้ไขปัญหาเกี่ยวกับบริการสาธารณะหรือให้ความช่วยเหลือทางการเงิน

กลไกที่ผิดปกติ ระบบที่แตกสลาย
ปัญหาคือวิธีการทำงานนี้ทำลายกลไกที่ถูกต้องตามกฎหมายของรัฐบาล การทำให้มวลชนต้องพึ่งพาการสื่อสารแบบดิจิทัลกับผู้นำที่เฉพาะเจาะจงทำให้พลวัตของสถาบันที่มีอยู่และกลไกการควบคุมอยู่นอกกระบวนการโดยสิ้นเชิง

เมื่อมีการรายงานอาชญากรรมต่อประธานาธิบดี ศาลมีบทบาทอย่างไร? เมื่อประธานาธิบดีรู้ว่าท่อระบายน้ำรั่ว ใครจะบอกรัฐบาลเทศบาล? อินเทอร์เน็ตเปิดใช้การสนทนาและปรับแต่งวาทกรรม แต่ในตัวมันเองไม่มีความสามารถในการแก้ไขปัญหาของผู้คน

สื่อสังคมออนไลน์ในฐานะกลไกทางการเมืองยังมีความเสี่ยงในด้านอื่นๆ สำหรับการกำกับดูแลอีกด้วย ข้อมูลที่มากเกินไปบนโซเชียลมีเดียและความยากลำบากในการตรวจสอบความถูกต้องสามารถบิดเบือนความคิดเห็นของสาธารณชน และจากการวิจัย ส่งผลเสียต่อความสามารถของผู้มีอำนาจตัดสินใจในการประเมินความท้าทาย

เราต้องพิจารณาด้วยว่าผู้มีอำนาจตัดสินใจ (เช่นพวกเราหลายคน) มักจะได้ยินสิ่งที่พวกเขาต้องการและไม่สนใจส่วนที่เหลือ ดังนั้น นอกเหนือจากความกังวลในหลักการของฝ่ายบริหารแล้ว ผู้นำอาจสนใจจำนวนคนที่ติดตามพวกเขา แต่ไม่จำเป็นต้องแก้ไขสิ่งที่ผู้ติดตามของตนป่วย

ด้วยเหตุ นี้มาดูโรจึงมองข้ามความจริงที่ว่าชาวเวเนซุเอลาหลายพันคนกำลังหลบหนีออกจากประเทศ ในตอนท้ายของวัน ผู้ชมเสมือนจริงของเขายังคงเหมือนเดิมและรายการทีวี ของเขา ยังคงฉายต่อผู้ชมหลายล้านคนทุกวันอาทิตย์

กระแส #Twitterpoliticking ของละตินอเมริกาอาจเป็นเรื่องสนุกหากไม่เปิดเผยจุดอ่อนพื้นฐานของระบอบประชาธิปไตยในภูมิภาคอย่างชัดเจน ความล้มเหลวนี้เกิดจากระบบการเมืองที่ตั้งอยู่บนความไม่เท่าเทียม การกีดกันทางสังคม การไม่รู้หนังสือ และชนชั้นสูง และไม่ใช่สิ่งที่โซเชียลมีเดียจะแก้ไขได้ บทความนี้เป็นส่วน หนึ่งของชุดDemocracy Futures ซึ่งเป็น โครงการริเริ่มระดับโลกร่วมกันระหว่าง The Conversation และSydney Democracy Network โครงการนี้มีเป้าหมายเพื่อกระตุ้นความคิดใหม่เกี่ยวกับความท้าทายมากมายที่ระบอบประชาธิปไตยต้องเผชิญในศตวรรษที่ 21

เมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม 2554 สเปนเกิดการ จลาจลอันน่าตื่นเต้นที่สุดครั้งหนึ่งในประวัติศาสตร์และในประวัติศาสตร์โลกประชาธิปไตยสมัยใหม่ พลเมืองสเปนแปดล้านคนเข้ายึดครองพื้นที่สาธารณะและอาคารในเมืองต่างๆ อย่างน้อย 60 เมืองทั่วประเทศ การเคลื่อนไหวของLos Indignados ( “ผู้โกรธเคือง” ) ได้ถือกำเนิดขึ้น

ในเวลานั้น พลเมืองสเปนมีเรื่องไม่พอใจมากมายเกี่ยวกับ: ภาวะเศรษฐกิจถดถอย , การว่างงานสูง, การทุจริตเฉพาะถิ่น, ลัทธิพวกพ้อง, โครงการขนาดใหญ่ที่สิ้นเปลืองและประมาทเลินเล่อ, การเพิ่มหนี้ของรัฐบาลกลางและท้องถิ่น และอื่นๆ อีกมากมาย เมื่อพรรคการเมืองใหญ่ทั้งสองพรรคมีส่วนร่วมในพลวัตเหล่านี้ ประชาชนเองก็เริ่มค้นหายาแก้พิษต่อมนต์ “ธุรกิจตามปกติ” ที่เสนอโดยพรรคพันธมิตรและสื่อกระแสหลัก

จากการยึดครองพื้นที่สาธารณะในปี 2554 ไปจนถึงการสร้างพรรคการเมืองใหม่ ในปี 2556 และ 2557 การเมืองในแวดวงสังคมของสเปนยังคงมีชีวิตชีวาเช่นทุกวันนี้

ประเทศได้รับการเปลี่ยนให้เป็นห้องทดลองประชาธิปไตย ที่ซึ่งการมีส่วนร่วมและการใช้กลยุทธ์การสื่อสารใหม่ๆ ซึ่งเกิดในบริบททางการเมืองรอบนอกนั้น ส่วนใหญ่จะมีความตื่นตัว เปิดกว้าง และพร้อมสำหรับการทดลองและนวัตกรรม

การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรง
เป็นความจริงที่การเมืองของสเปนยังคงประสบกับข้อบกพร่องเดิมๆ: การทุจริตทางการเมืองความเข้มงวดความไม่เท่าเทียมกัน การแบ่งแยกอำนาจที่ไม่เพียงพอ (ในภาคส่วนสำคัญๆ เช่น ศาล) และการจำกัดการมีส่วนร่วมของประชาชนในรัฐบาล แม้ว่าจะถูกลดสถานะลงเป็นชนกลุ่มน้อยในรัฐสภา แต่ Partido Popular ยังคงปกครองและดำเนินการดังกล่าวโดยไม่มีการแก้ไขนโยบายสัตว์เลี้ยงอย่างจริงจัง

แต่การเชื่อว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงในการเมืองหรือชีวิตทางสังคมของสเปนนั้นไม่มีเหตุผล

เมื่อหลายสัปดาห์ก่อนโรดริโก ราโตอดีตผู้อำนวยการกองทุนการเงินระหว่างประเทศและอดีตรัฐมนตรีกระทรวงเศรษฐกิจของสเปนในยุคของโฮเซ มาเรีย อัซนาร์ ถูกตัดสินจำคุก 4.5 ปี

เขาไม่ได้ อยู่ คนเดียว ต้องขอบคุณการตรวจสอบการทำงานของXnetซึ่งเป็นกลุ่มนักเคลื่อนไหวเล็กๆ จากบาร์เซโลนา พนักงาน 65 คนของธนาคาร Caja Madrid และ Bankia ของสเปนถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานยักยอกเงิน

ตั้งแต่การเลือกตั้งท้องถิ่นปี 2014 องค์ประกอบของพรรคการเมืองและสภาเมืองในหลายเมืองก็เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงเช่นกัน ปัจจุบันบางเมืองนำโดยนักเคลื่อนไหวที่มีชื่อเสียง รวมถึงAda Colauซึ่งในปี 2558 กลายเป็นนายกเทศมนตรีหญิงคนแรกของบาร์เซโลนา

นอกจากนี้ มาดริด ซาราโกซา และกาดิซก็เป็นหนึ่งใน เมืองที่อยู่ภายใต้การปกครองของพรรคการเมืองใหม่ที่เชื่อมโยงกับขบวนการM15 ของ Indignados

ในบาร์เซโลนาและมาดริดกำลังดำเนินการทดลองกับเครื่องตรวจจับการทุจริตที่แจ้งเตือนล่วงหน้าและการมีส่วนร่วมของประชาชนในรูปแบบใหม่ที่กล้าหาญ

ทำลายมนต์สะกดของการเป็นตัวแทนของรัฐสภา
เหตุใดการเคลื่อนไหวของ M15 จึงทรงพลังมาก มันเกี่ยวกับอะไร? ในระยะแรก การแสดงออกถึงความโกรธเกิดขึ้นในรูปแบบของการวิพากษ์วิจารณ์ทั่วไปเกี่ยวกับความเสื่อมโทรมและการสลายตัวของระเบียบทางการเมืองที่ไม่สมบูรณ์ของสเปน คำกล่าวอ้างที่โด่งดังว่า “ ไม่มีตัวแทน ” (“พวกเขาไม่ได้เป็นตัวแทนของเรา”) ร่วมกับการเรียกร้องให้มีประชาธิปไตยที่แท้จริง (ประชาธิปไตยที่แท้จริง) นำมาซึ่งแนวคิดสองประการ: วิกฤตการณ์ของการเป็นตัวแทนและความอยากมีส่วนร่วมของพลเมืองมากขึ้น

สัญญาณจาก M15’s Occupy Puerta del Sol, Madrid, ในปี 2011 Diego Hernández/flickr
จากนั้น ภายใต้คำขวัญ “ประชาธิปไตยที่แท้จริง” และเพื่อเน้นช่องว่างระหว่างคำมั่นสัญญากับความเป็นจริงของระบบประชาธิปไตยของสเปน พลเมืองเริ่มสร้างสัญชาตญาณและกระบวนการแบบคู่ขนานกัน พวกเขาต้องการทำให้นักการเมืองอับอายโดยยอมรับว่าตนขาดความชอบธรรมตามระบอบประชาธิปไตย

สิ่งที่สร้างสรรค์ที่สุดในองค์กรของการประท้วงในที่สาธารณะครั้งนี้คือไม่มีผู้มีบทบาททางการเมืองแบบดั้งเดิมเข้ามาเกี่ยวข้อง ในสถานที่ของสหภาพแรงงานและพรรคการเมืองเครือข่ายดิจิทัลมีบทบาทสำคัญในการจัดระเบียบ ขับเคลื่อน และเผยแพร่ M15

แม้จะไม่มีการรายงานข่าวจากสื่อมวลชน (ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากการประท้วงขยายวงกว้างออกไปเท่านั้น) ความชั่วร้ายก็แพร่กระจายไปทั่วเมืองต่างๆ ของสเปนอย่างรวดเร็ว ศรัทธาในระบอบประชาธิปไตยของระบบการเมืองสเปนพังทลายลง พลเมืองถาม: การค้นหาประชาธิปไตยที่ดีขึ้นจะยั่งยืนได้อย่างไร และนั่นหมายความว่าอย่างไรในทางปฏิบัติ

สอดส่องประชาธิปไตยและอาวุธใหม่ของผู้อ่อนแอ
ในยุคของ “ ระบอบประชาธิปไตยที่มีการตรวจสอบ ” รูปแบบใหม่ของการเมืองแบบตัวแทนที่เกี่ยวข้องกับคนที่ไม่ได้มาจากการเลือกตั้งกำลังเฟื่องฟู ความพยายามของพลเมืองในการดึงความสนใจไปที่การคอร์รัปชันที่เป็นสถาบัน ความลับ ความรุนแรง และความอยุติธรรมทางสังคมกลายเป็นการสาธิตที่สำคัญของขีดจำกัดของพรรคการเมืองและรัฐสภา

อันที่จริง ระบอบประชาธิปไตยที่มีการตรวจสอบได้ให้ “อาวุธใหม่แก่ผู้อ่อนแอ ” และในทางใดทางหนึ่งก็ได้เปลี่ยนความสัมพันธ์เชิงอำนาจให้กลับตาลปัตร ทุกวันนี้ พลเมืองและตัวแทนของพวกเขามีข้อได้เปรียบอย่างมากเมื่อเทียบกับชนชั้นสูงที่ขี้งอนและขี้งอน ซึ่งก่อนหน้านี้อาจทำตามใจชอบโดยแยกตัวออกมาอย่างยอดเยี่ยม โดยไม่อยู่ในสายตาและความคิดของสาธารณชน

นี่ไม่ได้หมายความว่าเรากำลังเห็นจุดจบของการเมืองแบบตัวแทนอย่างชัดเจน แต่เพียงว่าระบบนิเวศของการเป็นตัวแทนมีความซับซ้อนมากขึ้นและกระจัดกระจายมากขึ้น ในสเปนและที่อื่น ๆรัศมีที่ล้อมรอบชนชั้นทางการเมืองก่อนหน้านี้กำลังถูกแทนที่ด้วยความดูถูกเหยียดหยามของสาธารณชนอย่างชัดเจน

แนะนำตัวหลัง
อย่างไรก็ตาม ข้อเท็จจริงที่ว่ามีทัศนคติเป็นศัตรูต่อรัฐสภาและการเป็นตัวแทนรูปแบบอื่นๆ นั้น ได้บดบังความคิดริเริ่มในปัจจุบันในสเปน คู่แข่งรายใหม่ไม่สามารถหลีกหนีการพิจารณาเรื่องความโปร่งใสได้ และต้องเป็นคนแรกที่ปรับเปลี่ยนแง่มุมต่างๆ ของพรรคการเมืองเพื่อป้องกันไม่ให้ชนชั้นนำหน้าใหม่ผุดขึ้นมาภายในพรรค

หลายฝ่ายได้แนะนำกลไกการป้องกันแล้วเพื่อให้แน่ใจว่าผู้นำจะไม่หยิ่งยโส อย่างไรก็ตาม มาตรการต่างๆ เช่น การเพิกถอน การหมุนเวียนตำแหน่งอย่างเป็นทางการ และการลดเงินเดือนสำหรับตำแหน่งที่ได้รับการเลือกตั้งนั้นมีขีดจำกัด

ความสำเร็จส่วนใหญ่ของ Podemos เกิดจากร่างของPablo Iglesias ที่สามารถระบุตัวตนได้ ง่าย อาโฮรา มาดริดคงจะอยู่ไม่ได้ถ้าไม่มีมานูเอลา คาร์เมนา และการรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งของบาร์เซโลนา ออง โกมูจะไม่ประสบความสำเร็จเช่นเดียวกันหากไม่มี Ada Colau ที่น่าเกรงขาม

ตอนนี้ได้รับเลือกแล้ว Ada Colau อดีตนักเคลื่อนไหวข้างถนนที่โด่งดังจะสนับสนุนแพลตฟอร์มที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในที่ทำงานได้อย่างไร บาร์เซโลนา เอน คอมมู/flickr
เป็นไปได้อย่างไรที่จะหลีกเลี่ยงสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นปฏิปักษ์โดยกำเนิดของการเมืองใหม่ – การเมืองแบบตัวแทนในรูปแบบต่อต้านตัวแทน ในสภาพแวดล้อมที่เต็มไปด้วยสื่อ ซึ่งการกระทำทางการเมืองดำเนินไปในระดับที่เกี่ยวข้องกับพลเมืองหลายล้านคน จะมีบุคลิกที่มีเสน่ห์และบุคคลที่มองเห็นได้ซึ่งยอมรับและรวบรวมจุดยืนเฉพาะในคำถามสำคัญในขณะนั้น พวกเขาให้ความสำคัญกับความสนใจของบุคคลทั่วไป

ในขณะเดียวกัน เรากำลังเห็นวิวัฒนาการของบุคคลสำคัญทางการเมืองซึ่งมีเหตุผลที่จะปฏิเสธมรดกของนักการเมืองในฐานะตัวแทน

เหล่านี้คือ “ตัวแทนหลัง” ตัวแทนที่ติดตามและตรวจสอบไปพร้อม ๆ กัน แม้ว่าพวกเขาจะมีรากฐานมาจากการวิพากษ์วิจารณ์มรดกทางการเมืองและนักการเมืองก็ตาม

Ada Colau ซึ่งส่วนใหญ่มีชื่อเสียงจากการดึงความสนใจไปที่ข้อบกพร่องของชนชั้นนำทางการเมืองที่จัดตั้งขึ้นและกระบวนการประชาธิปไตยเอง ไม่สามารถถูกมองว่าเป็น “นักกิจกรรมข้างถนน ” ได้อีกต่อไป หลังจากได้รับเลือกเป็นนายกเทศมนตรีเมืองบาร์เซโลนา ตอนนี้เธออยู่ในแถวหน้าของการดำเนินการภายในกระบวนการทางการเมือง

มองไปสู่อนาคต: นวัตกรรมหรือความคิดถึง?
แต่ในประเด็นนี้เองที่ผู้สังเกตการณ์จำนวนมากตั้งข้อสงสัยว่าทางเลือกทางการเมืองที่ตรงกว่านี้จะสามารถนำไปปฏิบัติได้อย่างไร

มันบ่งบอกถึงความปรารถนาที่จะรักษาแรงผลักดันอย่างท่วมท้นของฟอรัมสาธารณะและการชุมนุม ซึ่งเป็นความทรงจำที่ยังคงมีชีวิตอยู่ในหมู่นักเคลื่อนไหวหลายคนในห้องทดลองประชาธิปไตยของสเปนหรือไม่?

และถ้าเป็นเช่นนั้น นี่ไม่ใช่สูตรสำเร็จของสิ่งที่เรียกว่า “ ทรราชแห่งความไร้โครงสร้าง ” หรือไม่ นั่นคือการถ่ายโอนภาระไปยังประชาชนทั่วไป ซึ่งถูกบังคับให้หาเวลา พลังงาน และ “พลังคลิก” เพื่อใช้เวลาหลายชั่วโมงใน การโต้วาทีสาธารณะทั้งในและออฟไลน์?

ขั้นตอนใหม่ของประชาธิปไตยกำลังพัฒนาในสเปนหรือไม่? หรือนี่เป็นเพียงอีกกรณีหนึ่งของ ‘การปกครองแบบเผด็จการที่ไร้โครงสร้าง’? Julio Albarrán/flickr
มันไม่ใช่แค่การหลอกให้ “มีตัวตน” อยู่เหนือ “เสียง” โดยไม่คำนึงว่ากระบวนการอื่นอ่อนแอหรือไกล่เกลี่ยเพียงใด? เหตุใดผู้ที่มีหน้าที่ดูแลบุตรหลานหรือญาติผู้ใหญ่ คนทำงาน หรือผู้ที่ไม่สามารถเข้าถึงสื่อดิจิทัลแบบมีส่วนร่วมออนไลน์จึงกลายเป็นตัวประกันของคนที่คลั่งไคล้การเมืองและมีความสุขอย่างเต็มที่ที่จะใช้เวลาว่างทั้งหมดไปกับการโต้เถียงกันในกลุ่ม

ไม่มีข้อโต้แย้งใดที่จะเสนอว่าแนวทางปฏิบัติของระบอบประชาธิปไตยแบบตรวจสอบโดยตรงมองไปยังอนาคตน้อยกว่าในอดีต โดยอาจพิจารณาจากความปรารถนาที่จะหวนคิดถึงการมีปฏิสัมพันธ์แบบเห็นหน้ากันในละแวกใกล้เคียง วิถีชุมชนที่ช้าลง และ tropes อื่น ๆ ที่กลับไปสู่ประชาธิปไตยแบบสมัชชาของกรีกคลาสสิก? คำถามเกิดขึ้นว่าอันตรายของความทะเยอทะยานแบบถวิลหานี้คือการที่มันเริ่มถอยห่างจากความเป็นจริงในชีวิตของประชาชนจำนวนมากหรือไม่

ถึงกระนั้น ความสับสนที่เอือมระอาเกี่ยวกับการเป็นตัวแทนของรัฐสภาในหมู่พลเมืองสเปนหลายล้านคนนั้นเป็นสิ่งที่เข้าใจได้ การกลับไปหาพรรคการเมืองมวลชนที่มีสมาชิกเป็นล้านดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้

ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับการเมืองแบบตัวแทน เรากำลังสังเกตเห็นความปรารถนาพิเศษที่จะคิดใหม่เกี่ยวกับพิกัดพื้นฐานของชีวิตประชาธิปไตยในสเปน มันไม่ง่ายเลยที่จะนึกถึงระบบการเมืองสมัยใหม่อีกระบบหนึ่ง ซึ่งความรู้สึกผูกพันนี้ดำเนินไปอย่างลึกซึ้ง และที่ซึ่งทางเลือกอื่นดูเหมือนจริงมาก

ข้อโต้แย้งหลักของบทความนี้ย่อมาจากหนังสือ Reconfiguring Democracy ของผู้เขียนซึ่งจัดพิมพ์โดย Routledge จะเป็นเล่มแรกในหนังสือชุด Anti-Politics and Democratic Crisis เล่มใหม่ของ Crick Center ที่ร่วมเรียบเรียงโดย Matt Wood Besart Berisha นักฟุตบอลชาวออสเตรเลียเพิ่งบินไปยังเมืองหลวงของโคโซโวอย่าง Pristinaเพื่อเล่นให้กับประเทศที่เขาเกิด “สำหรับผม มันเป็นช่วงเวลาที่น่าตื่นเต้นมาก และผมหวังว่าผมจะมีเกมที่ยอดเยี่ยม” เขากล่าวกับสื่อมวลชน

กำหนดไว้สำหรับวันที่ 25 มีนาคม เกม – โคโซโวกับไอซ์แลนด์ – เป็นส่วนหนึ่งของรอบคัดเลือกรอบแรกสำหรับฟุตบอลโลกปี 2018 แต่มันเป็นมากกว่าการแข่งขันฟุตบอลทั่วไป การทูตทางการกีฬาเป็นกลยุทธ์ที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดที่โคโซโวนำมาใช้เพื่อให้ได้รับการยอมรับในระดับสากล

Gökhan Gönul ของตุรกี และ Benjamin Kololli ของโคโซโว ระหว่างการแข่งขันรอบคัดเลือกฟุตบอลโลก 2018 มูราด เซเซอร์/รอยเตอร์
เป็นเวลาเก้าปีแล้วที่โคโซโวประกาศเอกราชจากเซอร์เบียหลังจากที่ชาวโคโซโวอัลบาเนียแสวงหาเอกราชในช่วงสงครามยูโกสลาเวีย ความตึงเครียดที่มีอยู่พุ่งขึ้นถึงจุดสูงสุดระหว่างโคโซโว อัลเบเนียและเซอร์เบีย ถึงจุดสูงสุดในสงครามโคโซโวระหว่างปี พ.ศ. 2541 ถึง พ.ศ. 2542 ซึ่งต้องมีการแทรกแซงของสหประชาชาติ

การเดินทางของโคโซโวไปสู่การยอมรับในระดับสากลยังคงดำเนินต่อไป โดยมีประเทศสมาชิก UN 114 ประเทศที่ยอมรับโคโซโวจนถึงตอนนี้ ฝ่ายค้านของจีนและรัสเซียที่จะยอมรับประเทศนี้ขัดขวางไม่ให้โคโซโวเข้าเป็นสมาชิกของสหประชาชาติ เมื่อเร็วๆ นี้รัสเซียให้ความมั่นใจกับเซอร์เบียว่าจะไม่เปลี่ยนจุดยืน

ประเทศส่วนใหญ่ที่ยอมรับโคโซโวทำเช่นนั้นในปี 2551-2552 ตั้งแต่นั้นมา ประเทศที่สนับสนุนก็มีไม่กี่ประเทศ และจำนวนการยกย่องก็หยุดลงในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เว้นแต่เซอร์เบียจะยืนหยัดเพื่อรับรองโคโซโวอย่างเป็นทางการในที่สุด (ซึ่งดูเหมือนไม่น่าจะเป็นไปได้สูง) ดังนั้น กลยุทธ์การใช้กีฬาเป็นเครื่องมือในการมองเห็นและความชอบธรรมทำให้โคโซโวสามารถอ้างสิทธิ์ในการดำรงอยู่ทางการเมืองของตนได้

กลยุทธ์การสร้างแบรนด์ของโคโซโว
เพื่อหลีกเลี่ยงการหยุดชะงักนี้ ประเทศได้ใช้กลยุทธ์ทางเลือก การทูตแบบดิจิทัลที่กระตือรือร้นทำให้ Facebook ได้รับการยอมรับ : ขณะนี้ผู้ใช้สามารถเลือก “โคโซโว” เป็นประเทศต้นทางได้ ในขณะที่เซอร์เบียเป็นตัวเลือกเริ่มต้นก่อนหน้านี้ ภาพยนตร์สั้นที่ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลออสการ์ปี 2559ก็สร้างความฮือฮาเช่นกัน

กีฬายังถูกใช้เป็นเครื่องมือทางการทูตอย่างแข็งขัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในระหว่างการปราศรัยแสดงความยินดีกับโคโซโวในการได้รับเอกราช รัฐมนตรีต่างประเทศสหรัฐฯ เร็กซ์ ทิลเลอร์สันกล่าวถึงการเป็นสมาชิกฟีฟ่าของประเทศและตำแหน่งแชมป์โอลิมปิกที่มัลจินดา เคลเมนดี แชมป์ยูโดได้รับว่าเป็นความสำเร็จอันยิ่งใหญ่สำหรับประเทศ การมีส่วนร่วมในการแข่งขันกีฬาระหว่างประเทศเป็นวิธีการเชิงสัญลักษณ์สำหรับประเทศใดประเทศหนึ่งในการแสดงหลักฐานของการมีอยู่จริง

Majlinda Kelmendi โพสท่าถ่ายรูปกับกองเชียร์หลังคว้าเหรียญทองโอลิมปิกที่ริโอ โทรุ ฮาไน/รอยเตอร์
ใครจะปฏิเสธได้ว่าโคโซโวมีอยู่จริงเมื่อเคลเมนดีชนะการแข่งขันยูโดในโอลิมปิกริโอ 2016 ต่อหน้าต่อตาชาวโลก ใครจะปฏิเสธได้ว่าประเทศนี้มีอยู่จริงเมื่อทีมชาติฟุตบอลเป็นส่วนหนึ่งของฟุตบอลโลกรอบคัดเลือกปี 2018?

การมีส่วนร่วมในการแข่งขันกีฬาระดับนานาชาติทำให้รัฐต่างๆ โดยเฉพาะเด็กหรือเล็กสามารถเข้าร่วมในแผนที่ ทำให้โลกคุ้นเคยกับการเห็นธงและฟังเพลงชาติของตน ในแง่นี้ กีฬาเป็นเครื่องมือของพลังอ่อนและเป็นวิธีที่ไม่แพงในการได้รับการยอมรับเชิงสัญลักษณ์ในระดับสากล

โครเอเชีย กาตาร์ และจาเมกาคุ้นเคยกับกระบวนการนี้ ; การกรีฑาทำให้พวกเขามองเห็นได้ไกลกว่าน้ำหนักทางการเมืองในโลก

สำหรับโคโซโว การตัดสินใจครั้งสำคัญเกิดขึ้นเมื่อปลายปี 2014 เมื่อคณะกรรมการโอลิมปิกสากลมีมติเป็นเอกฉันท์ให้ยอมรับประเทศนี้เป็นสมาชิกอย่างเป็นทางการเปิดทางให้สหพันธ์กีฬานานาชาติอื่นๆ ดำเนินการเช่นเดียวกัน FIFA และสมาคมฟุตบอลยุโรป (UEFA) ตามมาในปี 2559

อันที่จริง เส้นทางสู่การเป็นสมาชิกฟีฟ่าของโคโซโวเริ่มต้นไม่นานหลังจากได้รับเอกราชในปี 2551 ต้องขอบคุณ Fadil Vokrri อดีตผู้เล่นทีม Partizan Belgrade ซึ่งเคยเป็นตัวแทนของทีมชาติยูโกสลาเวียในช่วงปี 1980 เขากลายเป็นประธานสหพันธ์ฟุตบอลโคโซโวในปี 2551 และยอมรับว่าประเทศของเขาจะไม่ได้รับอนุญาตให้เป็นสมาชิกก่อนที่ประเทศส่วนใหญ่จะยอมรับในทางการเมือง เขาสนับสนุนวิธีการทีละขั้นตอน ตั้งแต่การให้โคโซโวเข้าสู่ระบบการโอนระหว่างประเทศไปจนถึงการอนุญาต ให้ทีมลงเล่นเกมกระชับมิตร ซึ่งฟีฟ่าทำในปี 2556

การทูตฟุตบอล
ตัวอย่างโคโซโวแสดงให้เห็นว่าฟุตบอลการเมืองเป็นอย่างไร ประการแรก ในขณะที่สมาชิกที่มีชื่อเสียงของฟีฟ่ากระตือรือร้นที่จะยอมรับโคโซโว แต่ประธานยูฟ่าในขณะนั้น มิเชล พลาตินี ก็ต่อต้านการเคลื่อนไหวดังกล่าว โดยเรียกกรณีนี้ว่าเป็นเรื่องการเมือง

ประการที่สอง เนื่องจากเซอร์เบียและประเทศอื่นๆ เช่น รัสเซีย กรีซ และสเปนไม่เห็นด้วยกับฟีฟ่าที่อนุญาตให้โคโซโวเล่นกระชับมิตรได้ ลีกจึงต้องเจรจากับทั้งยูฟ่าและเซอร์เบียเพื่อหาทางประนีประนอม

นั่นเป็นสาเหตุที่ฟีฟ่าไม่อนุญาตให้โคโซโวเล่นเกมกระชับมิตรก่อนปี 2013 แม้ว่าจะเป็นไปได้ในทางเทคนิคก็ตาม เซ็ปป์ แบลตเตอร์ ประธานฟีฟ่าในขณะนั้นยืนกรานที่จะเจรจาข้อตกลงกับสหพันธ์เซอร์เบียแทนการตัดสินใจฝ่ายเดียว

ฟุตบอลรวบรวมการอ้างสิทธิ์ของโคโซโวในยูฟ่าโปแลนด์ 2012 Blerimuka/Wikimedia , CC BY-ND
ดูเหมือนว่าตัวเปลี่ยนเกมจะเป็นข้อตกลงทางการเมืองระหว่างเบลเกรด-ปริสตินา ในปี 2013 ซึ่งสร้างจากบันทึกและลงนามภายใต้การกำกับดูแลของสหภาพยุโรป ในนั้น เซอร์เบียให้คำมั่นว่าจะหยุดขัดขวางเส้นทางของโคโซโวสู่องค์กรกีฬาระดับนานาชาติ

ถึงกระนั้น เซอร์เบียยังคงต่อต้านการยอมรับของโคโซโวในองค์กรระหว่างประเทศอื่นๆ เช่น ยูเนสโก เมื่อโคโซโวเพิ่งสมัครเป็นสมาชิกก็ถูกปฏิเสธจาก 50 ประเทศ

ความหวังของ Vokrri คือทีมชาติโคโซโวสักวันหนึ่งจะเป็นสัญลักษณ์ของอัตลักษณ์พลเมืองของประเทศซึ่งรวมถึงพลเมืองทุกคน โดยไม่คำนึงถึงสัญชาติ ไม่ว่าจะเป็นชาวแอลเบเนีย ชาวเซิร์บ หรือชาวโรมา อาจเป็นได้ เขาบอกฉันในการสัมภาษณ์ เหมือนกับทีมชาติบอสเนียซึ่งตอนนี้มีการผสมผสานทางเชื้อชาติ

สำหรับนักวิชาการที่ต้องการเรียนรู้เกี่ยวกับพลวัตของอัตลักษณ์และความครอบคลุมในโคโซโว ดูเหมือนว่าไม่มีเครื่องมือใดที่ดีไปกว่าฟุตบอล อียิปต์เป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่มีชื่อเสียงในด้านโบราณสถาน ความงามทางธรรมชาติ และวัฒนธรรมอันเก่าแก่ แต่ความน่าหลงใหลสามารถพบได้แม้ในสถานที่ทั่วไป เช่น ในรูปแบบศิลปะบนผนังที่ไม่ธรรมดาซึ่งแพร่หลายในอพาร์ตเมนต์ของอียิปต์และธุรกิจขนาดเล็ก

ไม่ใช่ภาพถ่ายซะทีเดียว โปสเตอร์เป็นภาพตัวแทนของสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติจำนวนมากหรือรูปแบบสถาปัตยกรรมที่แตกต่างกัน โดยนำมาวางเรียงกันในรูปแบบที่ไม่น่าจะเป็นไปได้ ภาพมัน ธาร์ ṭabīɛīที่สร้างขึ้นในประเทศอียิปต์หรือ “ทิวทัศน์ธรรมชาติ” ซึ่งมีขนาดตั้งแต่ขนาดเล็ก 50 x 35 ซม. ใส่กรอบภาพไปจนถึงขนาดวอลล์เปเปอร์ เผยให้เห็นรูปแบบที่แปลกใหม่ของอียิปต์โดยเฉพาะ

โปสเตอร์ทั้งหมดที่แสดงบทความนี้มาจากงานภาคสนามของฉันในปี 2009 ในกรุงไคโรซึ่งซื้อมาในราคาไม่กี่ปอนด์อียิปต์ (น้อยกว่า $US1) ภาพในอุดมคติเหล่านี้แสดงอยู่ทั่วประเทศ ในพื้นที่ส่วนตัวในร่ม ร้านกาแฟ ร้านอาหาร ร้านทำผม และพื้นที่ชนบทและในเมือง แต่จะพบได้ทั่วไปในชนบทที่แห้งแล้งของไซนาย ทะเลทรายลิเบีย และชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันตก

ประภาคารที่ยืมมาจากสแกนดิเนเวียช่วยเสริมโปสเตอร์ปี 2009 นี้ Maktaba al-Maḥaba/Vincent Battesti , ผู้เขียนให้ไว้
ผู้โพสต์นำเสนอรูปแบบที่ “แปลกใหม่” ซึ่งไม่ได้เน้นที่ต้นอินทผลัมธรรมดา ทุ่งราบหรือเนินทรายธรรมดา – ความคิดโบราณทั้งหมดที่ใช้ในแคตตาล็อกท่องเที่ยวเพื่อดึงดูดผู้มาเยือนอียิปต์ แต่แสดงออกถึงรูปแบบสุนทรียะในท้องถิ่นมากกว่า ซึ่งห่างไกลจากมาตรฐานตะวันตก

ช่างฝีมือ Photoshop ของธรรมชาติ
ตอนแรกฉันเดาผิดว่าโปสเตอร์เหล่านี้เป็นผลิตภัณฑ์จีนราคาถูกที่บรรจุตลาดอียิปต์เฉพาะกลุ่ม ในความเป็นจริงแล้ว พวกเขาได้รับการออกแบบและผลิตในย่าน Shubra ของกรุงไคโรหรือชานเมืองใกล้เคียง Maktaba al-Maḥaba ร้านหนังสือคริสเตียนคอปติกรายใหญ่ (مكتبة المحبة القبطية) จัดจำหน่ายแคตตาล็อกของพวกเขาทั่วประเทศอียิปต์ (และเห็นได้ชัดว่าทั่วทั้งภูมิภาคแอฟริกาเหนือ เนื่องจากฉันสังเกตเห็นโปสเตอร์บางส่วนใน Jerid oasis ของตูนิเซียและ Rif ของโมร็อกโก)

เครื่องมือออกแบบหลักในการจัดองค์ประกอบแบบตัดและวางแบบอียิปต์เหล่านี้คือ Photoshop (หรือซอฟต์แวร์ที่คล้ายกัน) อย่างชัดเจน ช่างฝีมือแสดงความเชี่ยวชาญที่ยอดเยี่ยมในการวาง ฟิวชั่น การเบลอ การครอบตัด การปรับขนาด การทำซ้ำ และเทคนิคอื่นๆ สร้างฉากสามมิติบนหน้าจอคอมพิวเตอร์ของพวกเขาซึ่งครอบคลุมสิ่งที่ดีที่สุดของทวีปต่างๆ แม้ว่าจะหมายถึงการอยู่ร่วมกันที่ไม่น่าเชื่อและปัญหาที่แท้จริงเกี่ยวกับขนาด

แม้ว่ามนุษย์จะหายากในโปสเตอร์เหล่านี้ แต่ที่นี่เราได้เห็นนักบุญ Copt Tamav Irene (1936-2006) และ Pope Pope Cyril VI (1902-1971) Maktaba al-Maḥaba/Vincent Battesti , ผู้เขียนให้ไว้
ช่างฝีมือของร้าน Maktaba al-Maḥaba ซึ่งไม่ลังเลที่จะตอบสนองชุมชนชาวคริสต์ด้วยการพิมพ์พระเยซูคริสต์หรือสมเด็จพระสันตะปาปาเชนูดาที่ 3 ผู้ล่วงลับในสภาพแวดล้อมแบบคนบ้านนอกเหล่านี้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสืบทอดความรู้ความชำนาญแบบสัญลักษณ์คอปติกที่อยู่เบื้องหลังการผลิตที่ไม่รู้จบของร้าน ภาพที่เคร่งศาสนาแสดงถึงนักบุญผู้มีชัยชนะ พระสันตะปาปาและพระสงฆ์ที่มีเมตตา และผู้พลีชีพที่ทนทุกข์

หิมะ ป่าฝน คริสต์ และเจดีย์จีน
โปสเตอร์เหล่านี้มีน้ำอยู่ทั่วไป ผู้บริโภคต้องการน้ำ อาจเป็นทะเล ทะเลสาบ แม่น้ำ (บางครั้งมีเส้นทางที่เพ้อฝัน) หรือแน่นอน น้ำพุที่วิจิตรบรรจงเหล่านั้น

ข้อกำหนดเบื้องต้นอื่น ๆ คือความเขียวขจีและสีสันของดอกไม้ – โดยไม่คำนึงถึงความไม่ลงรอยกันทางพฤกษศาสตร์ พืชไร่นา หรือระบบนิเวศน์ และความเป็นไปไม่ได้ โปสเตอร์เต็มไปด้วยลวดลายของสวน เหลือพื้นที่บางส่วนสำหรับท้องฟ้า แต่มีที่ว่างสำหรับมนุษย์หรือสัตว์น้อยมาก

องค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมไม่เพียงสะท้อนถึงลวดลายของอิสลาม (เสา เซรามิก) แต่ยังรวมถึงรูปแบบที่ค่อนข้างแปลกใหม่ในอียิปต์ เช่น วิลล่าแบบแคลิฟอร์เนีย เจดีย์จีน และประภาคารสแกนดิเนเวีย ทิวทัศน์ที่แปลกใหม่อื่นๆ ได้แก่ ภาพถ่ายจำลองภูเขาหิมะในสวิสที่มีน้ำตกป่าฝนเส้นศูนย์สูตร คั่นด้วยพระราชวังแวร์ซายหรืออาคารสไตล์เรอเนซองส์อื่นๆ รวมถึงสระน้ำแบบอิสลามที่มีการจัดดอกไม้เขียวชอุ่ม และอาจมีเรือยอทช์หรือน้ำแข็งลอยเป็นฉากหลัง

บางครั้งมีการขยายภาพสวนอังกฤษท่ามกลางความรุ่งโรจน์ของฤดูใบไม้ร่วง แต่โดยทั่วไปแล้วธรรมชาติตามธรรมชาตินั้นไม่เพียงพอและความกระหายในชัยชนะของสิ่งแปลกใหม่

ความแปลกใหม่คืออะไร? ‘ธรรมชาติ’ คืออะไร?
โปสเตอร์เหล่านี้จัดแสดงอย่างเด่นชัดทั่วอียิปต์ นำเสนอภาพที่สวยงามในปั๊มน้ำมันและร้านอาหารท้องถิ่น ในซีวา โอเอซิสอันห่างไกลในทะเลทรายลิเบียของอียิปต์ ฉันเห็นพวกมันในห้องนั่งเล่นของบ้าน

ภายในห้องนั่งเล่นในบ้านที่สร้างขึ้นใหม่ใน Siwa Oasis ของทะเลทรายลิเบียในอียิปต์ Vincent Battestiผู้เขียนให้ไว้
ชาวซีวาไม่ได้มองว่าภูมิทัศน์ของพวกเขาเป็นของดั้งเดิมหรือน่าสนใจ เป็นพิเศษ ในขณะเดียวกัน นักท่องเที่ยวที่มาที่ Siwa ไม่ได้สนใจระบบนิเวศเกษตรที่แท้จริงของพื้นที่ แต่มองไปไกลกว่านั้นด้วยฉากที่คุ้นเคยมากกว่า โอเอซิสที่ “รู้จักอยู่แล้ว” ในจินตภาพตะวันตก

ข้อสังเกตนี้สนับสนุนนักมานุษยวิทยาสังคม Gérard Lenclud ผู้ซึ่งกล่าวว่าภูมิทัศน์คือ:

“ผลผลิตจากมุมมองของคนที่ ‘ต่างชาติ’ ไป มนุษย์ไม่คิดที่จะอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับสถานที่ที่เขาผูกพันและที่ทำงานหรืออาศัยอยู่”

สิ่งแปลกใหม่มักพบที่อื่นนอกเหนือจากขอบฟ้า

น้ำพุเป็นองค์ประกอบซ้ำ ๆ ของโปสเตอร์อียิปต์ Maktaba al-Maḥaba/Vincent Battesti , ผู้เขียนให้ไว้
สิ่งนี้เผยให้เห็นอะไรเกี่ยวกับธรรมชาติในอุดมคติของชาวอียิปต์? ในการรวบรวมรูปภาพจากยุคและสถานที่อื่นๆ โปสเตอร์เหล่านี้สร้างพื้นที่แปลกใหม่ที่อยู่ระหว่างความคิดถึงสวนอีเดนที่สาบสูญและคำสัญญาแห่งสวรรค์ การรวมสวนยุคทองของอิสลาม กระท่อมสวิส และประภาคารแอตแลนติกยังเผยให้เห็นถึงความน่าดึงดูดใจของโลกยุคโลกาภิวัตน์

การสะสมองค์ประกอบต่างๆ บ่งบอกความเป็นตัวเอง: ความอิ่มตัวของสีน่าจะเป็นแนวคิดหลักของสุนทรียภาพยอดนิยม ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการแสวงหาประสบการณ์ทางประสาทสัมผัส ผู้ดู สิ่งก่อสร้าง แบบมันธาร์ ṭabīɛī เหล่านี้ ไม่แยกแยะระหว่างธรรมชาติ “ตามธรรมชาติ” และสิ่งที่สร้างขึ้น ในการสัมภาษณ์ ฉันพบว่าชาว Siwa ไม่ได้สังเกตเห็นรสชาติที่หลอกลวงนี้หรือไม่สนใจเกี่ยวกับความไม่ถูกต้องของมัน

ความฝันของสวนเขียวชอุ่ม
สิ่งที่ผู้บริโภคชาวอียิปต์ชอบอย่างเห็นได้ชัดคือความยุ่งเหยิงที่เป็นสัญลักษณ์ของผู้โพสต์ควรจัดตามรูปแบบที่ซ้ำกันขององค์ประกอบหลัก 3 ประการ ได้แก่ พฤกษชาติ น้ำ และสถาปัตยกรรม องค์ประกอบเหล่านี้บางส่วนปรากฏขึ้นอีกครั้งจากโปสเตอร์หนึ่งไปอีกโปสเตอร์หนึ่ง น้ำพุเดียวกันสามารถรับรู้ได้ว่ายืดออกไปเล็กน้อยที่นี่ หรือมีแอ่งน้ำอื่นอยู่ตรงนั้น

ฉันสามารถติดตามชีวประวัติของรูปแบบสำคัญบางอย่างโดยไม่ได้ตั้งใจในขณะที่ฉันค้นหาหลักฐานเกี่ยวกับงานฝีมือที่คล้ายกันทั่วโลกอย่างเปล่าประโยชน์ โรงสีที่บางครั้งเห็นอยู่ท่ามกลางพืชพันธุ์เขตร้อนเขียวชอุ่ม เช่น “ตัวอย่าง” จากโปสเตอร์ชื่อ ” Glade Creek Grist Mill, Babcock State Park, West Virginia ” (เครดิตโดย Robert Glusic) ต้นฉบับเป็นภาพสถานที่ท่องเที่ยวในอุทยาน Babcock State Park ในเวสต์เวอร์จิเนีย สหรัฐอเมริกา

น้ำตกเวสต์เวอร์จิเนียนี้เป็นตัวอย่างในโปสเตอร์อียิปต์บางส่วน รวมทั้งน้ำตกในบ้าน Siwa ที่แสดงไว้ด้านบน ภาพหน้าจอ AllPosters.com/Vincent Battesti ผู้เขียนให้ไว้
ในอียิปต์ การทำสำเนาภาพนี้อย่างง่ายไม่เพียงพอ นั่นทำให้ประเพณีสุนทรียะที่เป็นที่นิยมแตกต่างจากของยุโรป ซึ่งตามคำกล่าวของ Jean-Claude Chamboredon ในหนังสือรวมเรื่องProtecting Nature: history and ideology “ชนบทในฐานะสถานที่ทางสังคมที่งดงามเป็นผลมาจากกระบวนการอันยาวนานของการหายตัวไปของชนชั้นกรรมาชีพในชนบท … ตั้งแต่ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19”

ชนบทของฝรั่งเศสกลายเป็นพื้นที่ที่เป็นกลางในอุดมคติ ซึ่งสิ่งก่อสร้างส่วนใหญ่ (ผ่านประวัติศาสตร์การต่อสู้ทางสังคม) ถูกลบและแทนที่ด้วยเรื่องเล่าของเรื่องราวที่แท้จริง ดั้งเดิม และสวยงามที่เปลี่ยนแปลงตามฤดูกาล (ตอนนี้ฉันจำได้ว่าตอนนี้ฉันนึกถึงโปสเตอร์ติดไม้อัดของป่าคอนติเนนตัลที่พ่อแม่ของฉันจัดแสดงอย่างภาคภูมิใจในห้องนั่งเล่นของเราในเลออาฟวร์ ประเทศฝรั่งเศส)

ไม่เป็นเช่นนั้นในแอฟริกาเหนือและอียิปต์ ในทะเลทราย ดูเหมือนผู้คนต่างฝันถึงสวนอันเขียวขจีและพระราชวังสไตล์อิตาเลียนที่ปล่อยให้พวกเขาถูกพัดพาไปจากดินพื้นเมืองที่แห้งแล้งหากเพียงชั่วครู่ ประธานาธิบดีรัสเซีย วลาดิมีร์ ปูติน และนายฮัสซัน โรฮานี ประธานาธิบดีอิหร่าน จะพบกันเป็นครั้งที่แปดในรอบสี่ปีระหว่างวันที่ 27-29 มีนาคม อ้างอิงจาก Tehran Timesทั้งสองฝ่ายกำลัง “เตรียมเอกสารมากกว่าสิบฉบับสำหรับการลงนาม” เกี่ยวกับเศรษฐกิจและการเมืองต่างๆ ปัญหา.

การประชุมที่จัดขึ้นในกรุงมอสโก เน้นการถกเถียงเกี่ยวกับธรรมชาติที่แท้จริงของความสัมพันธ์หลังสงครามเย็นระหว่างมอสโกวและเตหะราน

ตามความเห็นของนักยุทธศาสตร์ ตะวันตก โดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มอนุรักษ์นิยมใหม่ มีวิธีที่จะหยุดยั้งความร่วมมือทางทหารระหว่างรัสเซียและอิหร่านในซีเรีย ร่วมกับฝ่ายขวาของอิสราเอลพวกเขาเชื่อว่าในขณะที่อิหร่านและรัสเซียจัดตั้งแนวร่วมเพื่อต่อต้านการโค่นล้มบาชาร์ อัล-อัสซาด พวกเขาไม่เห็นพ้องต้องกันในการแก้ปัญหาทางการทูตเพื่อยุติสงครามกลางเมืองในซีเรีย

ในส่วนของอิหร่านสนับสนุนการเป็นพันธมิตรกับกลุ่มติดอาวุธเฮซบอลเลาะห์และชีอะฮ์ เลบานอนที่ส่วนใหญ่ประกอบด้วยนักสู้ชาวปากีสถาน อัฟกานิสถาน และอิรัก กลุ่มทหารนอกภาครัฐเหล่านี้ต่อสู้ภาคพื้นดินเพื่อยึดคืนอเลปโปเมืองที่เป็นสัญลักษณ์ของการก่อจลาจลต่อต้านรัฐบาลซีเรีย

การเฉลิมฉลองครบรอบ 37 ปีของการปฏิวัติอิสลามในกรุงเตหะรานเมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ 2559 Raheb Homavavandi/Reuters
ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2559 กลุ่มทหารที่เป็นพันธมิตรกับอิหร่านและรัฐบาลซีเรียได้รับบาดเจ็บสาหัสประมาณ 10 ถึง 15 รายทุกวัน ตามการสัมภาษณ์ส่วนตัวที่ฉันได้ดำเนินการกับเจ้าหน้าที่ทหารของฝรั่งเศสในเวลานั้น

ในทางกลับกัน รัสเซียมีความกระตือรือร้นที่จะรักษาสถาบันของรัฐในซีเรีย และไม่สนับสนุนลัทธิชีอะห์ที่เปลี่ยนศาสนาจากกลุ่มทหารบางกลุ่ม เช่น กลุ่มเฮซบอลเลาะห์และกลุ่มติดอาวุธชีอะฮ์

รัสเซียต้องการที่จะยังคงเป็นผู้เล่นหลักในซีเรีย
แต่นั่นเป็นการยุติความเข้าใจระหว่างรัสเซีย-อิหร่านหลังสงครามเย็นหรือไม่? มีหลายปัจจัยที่มีแนวโน้มว่าจะเป็นอย่างอื่น

ตามที่ผู้เชี่ยวชาญในตะวันออกกลางที่ฉันพบในกรุงมอสโกเมื่อเดือนกุมภาพันธ์ที่ผ่านมา รัสเซียไม่มีความสนใจที่จะเป็นพันธมิตรระดับรองของสหรัฐฯ ในการทำสงครามต่อต้านกลุ่มไอเอส และมีความกระตือรือร้นที่จะรักษาความเป็นหุ้นส่วนกับเตหะรานซึ่งดูเหมือนเป็นมหาอำนาจ